Es a partir de esta época cuando nos encontramos con los primeros datos escritos, en poemas o ensayos, alabando la belleza de las flores en recipientes y destacando la difusión, a través de la alta sociedad aristocrática japonesa, del interés por el disfrute de los adornos florales.

En el período Kamukara (1.192 – 1.333) se producen en Japón importantes cambios sociales con el dominio de los samuráis y la implantación de nuevas costumbres y gustos. En arquitectura nace el tokonama, espacio sagrado del salón y lugar destinado a colocar los arreglos florales. Podemos encontrar arreglos con flores de loto en dibujos de la época.

En el siglo XVI, a mediados del período Muromachi, evoluciona el sentido en la composición de dichos arreglos florales, intentando dar algún significado a los sentimientos de la persona que los realiza, evolucionando de una actitud pasiva ante las flores a un tratamiento más positivo, considerándose éste momento como la base del ikebana. Se celebran grandes competiciones de arreglos florales en la corte y es un diario del monje Daikyoku donde aparece la primera mención a la escuela Ikenobo de ikebana.

Ikenobo es el nombre de uno de los edificios del templo Rokkakudo, en
Kyoto, residencia de los monjes budistas y lugar de reunión de la gente
del pueblo, que se decora con arreglos florales. A finales del período Muromachi se encuentran los manuscritos más antiguos sobre el ikebana.

A finales del siglo XVI se produce una nueva corriente artística y
cultural en Japón, que afecta al ikebana y permite a este arte alcanzar las cotas más altas en su evolución. De esta época data el estilo rikka.

Más tarde nacería el estilo shoka, representando una belleza más
natural y unos arreglos menos complicados que el rikka, utilizándose éste para los rituales y los momentos más ceremoniosos. Durante esta época nacen otras escuelas de ikebana, además de la Ikenobo.

A partir del período Meiji (1868 – 1912) se deja sentir la influencia de
la importación de la cultura europea  a Japón y es después de la II Guerra Mundial cuando el ikebana empieza a considerarse como un arte y, por tanto, sujeto a una constante evolución, tanto en la utilización de nuevos materiales como en la concepción del mismo.